A 1. Conexiones Rurales: Explotación colonial, intensificación agraria y poblamiento rural en el Mediterráneo occidental

La aparición de un poblamiento rural a mediana escala y la distribución generalizada de ánforas constituyen dos fenómenos que indican los importantes cambios que tuvieron lugar en los paisajes rurales del Mediterráneo occidental entre fines del s.VI y el s.III a.J.C., especialmente en los siglos finales en los que se produce una notable “revolución” en la organización rural. En muchas regiones, como por ejemplo el sur de Italia o Cerdeña, estos procesos se han asociado con la explotación colonial de la tierra y en consecuencia el poblamiento rural se interpreta como una consecuencia de la dominación colonial griega o cartaginesa de esas áreas. Incluso en regiones que se encuentran más allá de la presencia de los colonos griegos, púnicos o romano republicanos, como es el caso del interior de la Península Ibérica o la Italia continental, los cambios en la ocupación rural se asocian habitualmente con las influencias coloniales. Sin embargo, un examen detallado y regional del poblamiento rural sugiere que las diferentes situaciones son bastante más complejas, ya que en la mayoría de las regiones el desarrollo del poblamiento rural es mucho más tardío que el establecimiento de los centros coloniales. Los estudios recientes sobre el colonialismo en el Mediterráneo antiguo señalan también que el impacto colonial en los territorios cercanos a las nuevas fundaciones fue mucho más limitado de lo que se ha supuesto habitualmente, y por ello parece que hay buenos motivos para examinar críticamente la supuesta asociación entre la colonización y la aparición de nuevos paisajes rurales. Como perspectiva alternativa, nos proponemos explorar la “conectividad” entre los paisajes rurales del Mediterráneo occidental y valorar la posibilidad, el como y en que medida los procesos de desarrollo de la organización rural en las diferentes regiones con fundaciones coloniales estuvieron interconectados.

 

  1. Peter van Dommelen (University of Glasgow) & Carlos Gómez Bellard (Universitat de València)

Introduzione: Connessioni rurali

  1. Carlos Gómez Bellard (Universitat de València) & Peter van Dommelen (University of Glasgow)

Paisajes rurales del Mundo Púnico

  1. Gabriele Cifani (Università degli Studi di Roma, Tor Vergata)

Architettura e paesaggi rurali di età arcaica in area medio tirrenica

  1. Massimo Osanna (Università degli Studi della Basilicata)

Paesaggi agrari ed organizzazione del territorio in Lucania tra IV e III sec. a.C.

  1. Consuelo Mata Parreño & Andrea Moreno Martín (Universitat de València)

Hábitat rural y paisaje agrario durante la segunda Edad del Hierro en el este de la Península Ibérica

  1. Alonso Rodríguez Díaz (Universidad de Extremadura)

“Colonizaciones agrarias” y procesos regionales en la Protohistoria del suroeste de la Península Ibérica

A. The Punic World and its Neighbours – Il mondo punico e i suoi vicini

  1. Conexiones rurales: Explotación colonial, intensificatión agraria y poblamiento rural en el Mediterráneo occidental
  2. Punic interactions: Cultural, Technological and Economic Exchange between Punic and other Coltures in the Mediterranean
  3. La Sardegna dai Fenici ai Romani: incontri e relazioni tra culture
  4. Fenici, Indigeni, Greci, Cartaginesi, Romani, Vandali. Stratificazione e interazione culturale a Olbia (Sardegna) dall’VIII sec. a.C. al V d.C.
  5. Identità e multiculturalità nella Sicilia di età coloniale (VIII-IV sec. a.C.)
  6. Ritual Communities and Local Identities in the Iron Age-Archaic Western Mediterranean
  7. Colonising a colonised territory: settlements with Punic roots in Roman times
  8. Corrientes culturales púnicas, Ibéricas y Romanas en Cataluña
  9. Punici, Greci e Romani a Leptis Magna e Sabratha: un incontro di culture fra Ellenismo e età imperiale
  10. Lybia and North Africa in Archaic and Classical times: reconsidering the role of the Local Communities in the light of the recent Archaeological Investigations
  11. Incontro tra romani e meroiti: due identità culturali a confronto